本年是邓中夏同道生日130周年。1894年10月5日，邓中夏出身于湖南省宜章县。行为中共最早的58名党员之一和隆起的工东谈主通顺魁首，他为信仰不留洋不仕进，困境中不动摇不改悔，坐牢后受酷刑不服服，用明后而少顷的一世践行和讲解了“扶持谈理、信守守望，践行初心、担当责任，不怕焚烧、大胆交游，对党诚心、不负东谈主民”的伟大建党精神，为后东谈主罗致和进展伟大建党精神、赓续红色血脉建立了明后典范。
一、以高度的历史自愿酌量宣传马克想宗旨，在清楚上酿成了“扶持谈理、信守守望”的翻新信仰
扶持谈理、信守守望是伟大建党精神的想想基石，皆集体现出中国共产党东谈主的政事信仰和政事志向。一百年前，在国度蒙辱、东谈主民负担、娴雅蒙尘的巨大危境中，中国共产党前驱探究历史划定、把合手历史大势，以激烈的历史主动精神最先学习、强项选拔、鼎力宣传马克想宗旨，为一代又一代的中国共产党东谈主强项信仰、信守守望指明了标的、明确了谈路。
1917年，邓中夏以优异收获考入北京大学国文系。在北京大学念书本领，他在李大钊的劝诱和十月翻新的影响下，启动酌量马克想宗旨，并很快成为强项的马克想宗旨者。1920年10月，邓中夏协助李大钊发起拓荒北京共产党早期组织，启动把主要元气心灵放在宣传马克想宗旨、发动工东谈主通顺上来。这年冬天，北京共产党早期组织决定把长辛店行为工东谈主通顺的要点。邓中夏在李大钊的支撑下，参与运筹帷幄长辛店办事补习学校，组织工东谈主阶层学习马克想宗旨。他用下里巴人的说话和天真具体的事例培育马克想宗旨的唯物史不雅、剩余价值论等表面，呐喊工东谈主合营起来，告诉他们“大众抱个团，五东谈主合营是只虎，十东谈主合营是条龙，百东谈主合营像泰山，谁也搬不动”，极地面启发了工东谈主阶层的政事醒觉。
此外，邓中夏还是一位不凡的马克想宗旨表面家，他看重在实践中学习马克想宗旨表面，扶持将马克想宗旨旨趣与中国翻新推行联接起来。从五四通顺时间启动，邓中夏就写了大都文章和文章，对中国翻新的性质、无产阶层率领权、工东谈主通顺、同友军等问题，都进行了大都马克想宗旨的线路。1923年至1924年间，邓中夏先后发表《解惑》《论办事通顺》《咱们的力量》等文章色狗av，明确指出：“中国现时尚是半从属国，只消灭亡表里压迫，结束一个目田幽静的真民主国度，是中国翻新唯独的出息。”同期，他坚决反对民主翻新应由钞票阶层率领，以为：“中国欲图翻新之得胜，在现时固应皆集各阶层一致起来作念国民翻新”，但是“只消无产阶层有伟大皆集的寰球，有翻新到底的精神，只消它配作念国民翻新的魁首”。邓中夏对于无产阶层率领权想想，对进一步探索和酿成无产阶层率领权表面，作出了遑急孝敬。
二、以激烈的职守签订束缚探索民族回应之路，在步履上酿成了“践行初心、担当责任”的价值追求
成人在线践行初心、担当责任是伟大建党精神的步履根基，皆集体现出中国共产党东谈主的政事职守和政事底气。中国共产党东谈主的初心和责任，等于为中国东谈主民谋幸福，为中华英才谋回应。自中国共产党诞生之日起，这个初心和责任就成为共产党东谈主矢志不渝的立志筹算。
邓中夏信赖，要翻新，就必须叫醒盛大东谈主民寰球。在一段时候内，培育救国的想想是他步履的主导想想。1919年3月，邓中夏等发起拓荒北京大学子民培育文牍团，“以增强子民智识、唤起子民之自愿心为宗旨”。他向北专家生高呼“咱们天天荧惑救国，但是践诺下手的场地在那儿？救国的先决问题，是不是要大众醒觉、勤勉？那咱们对于子民培育，又安不可加以卓绝的注重。同学们呵！请快来加入咱们这个团体罢！”同庚4月3日至5日，子民培育文牍团便到北京东便门启动文牍；5月4日，文牍团再次组织文牍，并由邓中夏主讲。1920年夏，邓中夏从北京大学毕业。他拒却了胡适推选的到泰西留学深造的契机，也拒却了父亲在北洋政府农商部为他谋到的好意思差。面临父亲的严厉驳诘，邓中夏矜重回答谈：“仕进的东谈主，都是对老匹夫敲骨吸髓的。我不仕进，我要作念东谈主民的公仆，公仆等于大众的长工……创始一个东谈主东谈主有饭吃、东谈主东谈主有衣穿的新寰宇……我要为盛大大众营利益，毫不为个东谈主自背地利，单独发家。”
三、以果决的拼搏勇气金石可镂对敌交游，介意志上酿成了“不怕焚烧、大胆交游”的精情态概
不怕焚烧、大胆交游是伟大建党精神的内驱能源，皆集体现出中国共产党东谈主的政事勇气和政事风骨。“交游，失败，再交游，再失败，再交游，直至班师”，这是马克想宗旨的一条铁律。
1921年8月，行为中国共产党公开率领工东谈主通顺总机构的中国办事组合文牍部在上海拓荒。邓中夏担任朔方分部主任，负责率领朔方工东谈主通顺。尔后，他率领了一系列对中国翻新进度产生遑急影响的工东谈主交游。1923年2月，他参与发动和率领了京汉铁路工东谈主“二七”大歇工。７日，邓中夏代表办事组合文牍部发表了《中国办事组合文牍部为“二七”惨案告宇宙工东谈主书》。1925年5月，五卅通顺爆发后，为了鞭策宇宙反帝交游的新发展，他和苏兆征等同道一谈组织发动了省港工东谈主大歇工。歇工启动后，邓中夏组织拓荒了歇工委员会，草拟了歇工委员会组织法，并陆续把插足歇工的五行八作25万工东谈主有劲组织在一谈，大大加强了歇工的合资指挥，保证了对敌交游的扶持和终末班师。省港大歇工一直扶持了16个月之久，这在中国工东谈主通顺史上是空前的，辞世界工东谈主通顺史上亦然苦处的，此次歇工大大启发了工东谈主醒觉，在经济上、政事上给英帝国宗旨者以千里重打击。
邓中夏在身处困境时，老是简略降志辱身，积极交游，长久将党和翻新的利益放在第一位。1927年大翻新失败后，邓中夏插足了在湖北汉口召开的“八七会议”，他坚决拥护会上敬佩的地盘翻新和武装抗拒国民党反动派的总阶梯，被选为中央临时政事局候补委员。1930年秋，邓中夏被党中央派往苏区，率领红二军团和湘鄂西苏区翻新字据地办事。次年1月，“王明阶梯”总揽中央后，邓中夏一系列平稳字据地的观点被责问是“铁汉宗旨”，上山被责问是“潜逃宗旨”，并被清除党表里一切职务。关系词，虽身处困境，但邓中夏仍然对翻新充满关爱，以为“失败和痛苦是不可怕的……一个翻新者既要转头得胜的教学，又要善于从弯路中找到走正确谈路的教学”。
四、以深厚的翻新情感强项捍卫党和东谈主民的利益，在情愫上酿成了“对党诚心、不负东谈主民”的政事品格
对党诚心、不负东谈主民是伟大建党精神的谈德情操，皆集体现出中国共产党东谈主的政事操守和政事伦理。对党诚心等于必须把党的利益放在第一位，党是代表东谈主民利益的党，从骨子上讲，把党的利益放在第一位，等于把东谈主民的利益放在第一位，党的利益和东谈主民的利益是一致的。咱们党一齐走来，从诞生到发展壮大，从局部在野到宇宙在野，再到历久在野，靠的等于论千论万党员对党、国度和东谈主民的无尽诚心。对党诚心，不负东谈主民是中国共产党东谈主高度自愿的政事追求，是伟大建党精神的遑急内容，更是中国共产党东谈主无与伦比的精神品性。
1931年冬，邓中夏被调到上海，并很快担任了中国翻新互济总会主任兼党团文牍。1933年5月15日，邓中夏在翻新行为中晦气被法租界巡捕逮捕。面临敌东谈主酷刑拷打，他长久不愿自满我方的身份。难友们看到他身上到处是电刑烤焦的伤疤，不禁伤心啼哭，邓中夏不仅莫得怕惧，反而强项地安危、饱读舞大众：“敌东谈主对咱们势必是阴毒的。敌东谈主只可伤害咱们的身材，却弗成糟蹋咱们的翻新意志，更弗成动摇咱们忠于马列宗旨的信念。”后因叛徒出卖，邓中夏被国民党引渡到上海警员局，后又押往南京宪兵司令部。在狱中，国民党反动派几次对他进行劝降。他以共产党员的强项信念和钢铁意志，打发了国民党的利禄劝诱和酷刑拷打。在死活交游的关隘，邓中夏明确抒发了我方的政事魄力。他把稳地说：“请你们转告同道们，我邓中夏等于化成了灰，也还是个共产党员！”在临终遗言中，邓中夏说：“一个东谈主不怕早夭而死，就怕死得不是时候、不是场地。中国东谈主很喜爱死，有彪昺日月，有牛溲马勃。为了个东谈主升官发家而活，那样糊涂了事的活，也不错叫作虽生犹死，真比鸿毛还轻。一个东谈主能为了最大多数中国大众的利益，为了繁忙大众的利益而死，这是虽死犹生，比泰山还重。东谈主只消一世一死，要死得很是想，死得有价值。”在临刑前，邓中夏高声高呼：“打倒国民党！”“中国共产党万岁！”“全世界无产阶层皆集起来！”在雨花台下，邓中夏献出了年仅39岁的难得生命。
（作家单元永诀为中共上海市宝山区委党校色狗av，上海交通大学马克想宗旨学院）
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