原标题：孝谈传承环节在于情意竭诚清野 裸舞清野 裸舞
清朗节将至，各地迎来聚首祭扫岑岭期。弗成到现场祭奠逝去的亲一又，成为不少东谈主的缺憾。近几年，天下各地墓园纷纷推出“代客祭扫”便民处事，代替因特等原因无法躬行到场的委托东谈主进行祭扫。在某采集走动平台，确实滋生出“代客省墓”这一新处事。在线上平台，不少东谈主将“代祭扫”发展成副业。
孝谈传承不在于表情无缺，环节在于情意竭诚。苏轼“沉孤坟，无处话凄婉”的怅惘，杜甫“寒食江村路，风花上下飞”的追念念……无不解说心机浓度与物理距离无关。在成见漂后祭祀的今天，与其破耗500元购买表情化的代扫处事，不如在异乡静心记忆，或通过整理家支、书写回忆录、网上祭祀等更走心的口头传承家眷总结。比如安徽阜阳市民曹雨用极端的口头委托哀念念——将父亲生前创作的百余首诗词和父母的生存点滴制作成“好意思篇”，让念念念在“云”端连接。事实上，这种“云祭扫”口头正被越来越多市民吸收，鲜花祭祀、采集追念念等漂后祭扫已蔚然成风。
关于清朗祭扫这一中中文化传统，咱们需要在当代化程度中重构典礼价值。比如北京八宝山推出“云祭扫”平台，成见用户上传老像片、撰写挂牵著作，这种数字化的心机抒发既不错轻视时空物化，又保留了祭扫典礼的心机内核；又比如上海一些社区建议举行“家庭追念念会”，通过共享先东谈主故事、朗诵家训等口头挂牵死人，在简化祭扫典礼的同期又真切了文化传承。
成人在线清朗节的中枢价值，在于叫醒家眷总结、传承人命教师。当东谈主们在代扫处事的方便性眼前线寸已乱时，不妨重温《论语》“祭如在”的教悔——祭祀的环节在于心存敬慕，而非空讲悦目。督察优秀传统文化，需要咱们以立异口头连接典礼精神，而不是用交易化处事消解文化基因。毕竟清野 裸舞，被“外包”的孝心永久无法抵达心灵的此岸。（朱波）